养老知多少3老龄化危机能缓解吗？问世间老为何物Part1老龄化是经济问题Part2如何缓解老龄化危机Part3问世间老为何物年龄生理心理经济PART1释义：起源:甲骨文字形,象一个手里拿着拐杖的老人形。本义:年老。老,考也。七十曰老。——《说文》六十曰耆（音“其”）；七八十日耄耋（maodie）；九十日鲐（tái）背；百年曰期颐衰老年纪大，时间长，有经验，陈旧的“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。老就是自然规律年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。—唐?刘希夷《代悲白头翁》寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

出自唐代刘希夷的《代悲白头翁》洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。老态龙钟疾未平，更堪俗事败幽情。—宋?陆游《听雨》老是身体机能的退化年老体衰身上的疾病还没有痊愈，又有世间的烦心事扰乱自己的幽静的心情。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志！—唐?王勃《滕王阁序》老就是一种心理状态年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。—唐?白居易《卖炭翁》老就是一种经济上的无奈卖炭得到钱作什么用？为了身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。数九寒冬他身上只穿着单薄的衣服，冻得瑟瑟发抖，可他还希望天再冷一些，再冷一些，这样，就有人来买他的炭了。有些人，光是活着，就花掉了所有力气。问世间老为何物哲学上：生死以外，老是必然生理上：机能退化，病魔缠身心理上：无能为力，与世无争经济上：脱离生产，只减难增老龄化是经济问题少子化+长寿化=老龄化少子背后是一本经济账长寿是经济发展的必然老龄化危机即收支危机PART2老龄化是少子化和长寿化的叠加少子化年轻人越来越少长寿化老年人越来越多从“多子多福”到“全球倒数”。

中国陷入低生育率陷阱中国总和生育率全球倒数一位育龄女性，平均生育2.1个小孩，也就是总和生育率保持在2.1，才能保证正常的人口更替水平——也就是下一代的人口总数不增不减。当总和生育率降到1.5时，会进一步降低，再次提高生育率将会变得更加困难。说日本低欲望社会，中国总生育率已经低于日本！上海卫健委近日发布了上海2022年总和生育率数据，仅有0.7，低于世界最低的韩国0.89素质越来越高成本越来越高城市化功利化，更多的利弊博弈。

家族势力大、资源占有多 1078万毕业生457万考研大军养老无力生产、无儿无靠年轻人收入不如老人退休金底层逻辑有力气就能有产出有能力才能有产出成功概率与投产比高概率、低投入、稳收益 低概率、高成本、低收益生育策略多生放养少生精养城市化是天然避孕药在农业社会，并没有大规模的分工协作。多生，是一个低投入、高概率、低收益的事情，就存粹的投资收益角度来看，也是划算的。如果仅仅是考虑到养大，不过就是多一个人，煮饭时多加一瓢水的事儿。子女一旦到了十多岁，就能成为一个劳动力。并且在极其封闭的环境，人丁兴旺，本身也能有更大优势。

比如男丁众多，就能够横行乡里。孤儿寡母，那么谁都能来欺负。而工业化、城市化后，有了更大规模的分工协作，更多的人口聚集产生。而工业化、现代化的生产逻辑，参与分工协作所需要掌握的知识，是农业时代完全没办法比拟的。加上城市化，完全打破了土地与血缘的限制，阶层更加的细分，且相互间的流动也变成了可能。可现代社会的竞争，有更多维度的考量要求，不再仅仅是最简单的劳动力可以度量的，所以仅靠家族堆人口数量是完全没有办法取得竞争优势的。